RSS清明前的思念
四 02
中午默默望去窗外，和往常一样规矩地站在街边的小树被这狂暴的大风刮得摇曳不定。暖洋洋的日光在狂风中无力地触及着地面，让人感到初春的寒意。
虽说是周五，这个几近周末的日子，街上人并不多，人们出门的欲望仿佛被外面的大风所吓唬住了。只有零星补修墙面的工人还在辛苦地劳作，这一周以来，他们每天都很早上工，中午从五六米高处的脚手架上下来，倚靠在街边地墙上休息、抽烟和谈话，谈话内容大概是故乡的往事或是城市的见闻。我从来和没有像他们这样长时间的高空工作体验，也许是小时候锻炼不够吧，越高的地方胆子就会越小。记得二年级初次到小姨的新家（住在四楼楼上），必要经过爬楼梯这一关口，每每都是心惊胆寒、身贴扶手、猥猥琐琐地如老人般“爬行”。进了门后，极不敢到的地方便是有镂空的阳台，就怕会掉下去。家里老人常说我“惜命”，现在想起来倒是很贴切。
提到这“惜命”，大抵是当初儿时有过对“死亡”有着无尽的恐惧，而导致的潜意识表现吧。小时候不知道“死亡”是什么状态，当然现在也没有濒死的体验，只是从阅读和交谈中获取一些间接领悟罢了。而内心对“死亡”一直来很着迷，乃至做了一些观察死者的坏事，比如找到小虫，用水、火去致死它，去观察这个过程。说起来、想起来都是极其残忍的，成人后时不时也会为这种事做忏悔。但“死亡”这个迷题，还是没有因为这种观察死亡的过程而得到答案。直到最近才用科学的态度去看待它，死并不是人整体的终结，而是生命体征的失去。就如有通灵能力者所观想到的那样，人体除物质存在之外还有一个灵界的存在，这个灵的世界不会随着生命体征的失去而腐朽，而去回到老家，这个美好的故乡。
又至清明，众人趁着难得的假期去祭扫先人、祭奠祖先，不禁让怀旧的人感到悲伤。而死亡在目前世上是常态的，每天都有人或动物死去。我们常人会对死去的爱人感到悲伤、惦念。我想这种对死亡的态度，在于神的角度来讲未免太狭隘了。这是由于我们对爱的无尽误解所造出来的。中国有句古话：“冤家路窄”、“不是冤家不聚头”，说的就是仇恨的负面影响。心中恨憎的人或事往往如鬼魂一般缠绕着人，又如无情的流沙叫人越挣扎越深陷。无爱的人从憎恨的表面跌进地狱一样的深渊。
而智慧的中国人还有一句古话：“冤家宜解不宜结”，这和前面的两句话所言的很是呼应。在基督教，耶稣也说过：“如果仇人人打你的左脸，那就把右脸也给他打…你们听见有话说要爱你的邻舍，恨你的仇敌，只是我告诉你们，要爱你的仇敌，为逼迫你们的祷告”，仅仅断章取义地理解一下，会让人觉得那是犯贱、作践自己、失去尊严的委屈求全。这实在是误解了神，误用了神的话，也就失去了与神连接的那个灵的通路。如何爱你的仇人？！为仇人去祈祷？！我在10年前觉得这实在是个屁话，愚蠢到极点的行为。但我现在觉得这是世界上最美、最有力量的语言。冤仇的终结便是宽恕，宽恕自己心中的仇恨感、宽恕自己对他人的诅咒，原谅自己之后，自然也会去原谅仇人。耶稣这句话极其明确地表达了对人的慈悲与爱，他知道人并不会如他所言的那样去行，但他还是不停息地去帮助人，这不正是耶稣对自己所言的亲身证明？
在清明时节，思念先人、亲人的同时，我希望能留些时间给自己去想想心中的仇人、憎恶之人。原谅心中的怨恨，把它转换为爱传递给每个人。在祭奠一个人的同时还能宽恕一个人，这个简单的“1+1”，却会使这世界少些战争与仇恨。在清明的纷纷小雨之后不就是生机勃勃的春天吗？
四 02, 2010 @ 14:44:16
宽恕的力量，爱的力量，团结的力量，这就是新纪元的声音。